Примерное время для прочтения статьи: 5 минут

Раздробленность, которая наступила в середине XII столетия, стала новым периодом развития русской государственности.

Раздробленность: новое качество государства

Внешне это выразилось в том, что единое государство с центром в Киеве распалось на отдельные более или менее крупные княжества. Была ли эта раздробленность феодальной – вопрос спорный, так как спорным является наличие самого феодализма в Киевской Руси. В государственно-политическом отношении раздробленность свидетельствовала о переходе государства в новое качество, в большей мере отвечающее запросам времени, интересам тех сил, которые определяли его судьбу. Соотношение их изменилось. Их тенденция приобрела ярко выраженный центробежный характер.

Раздробленность: многоземельное боярство

На политическую авансцену выступило крупное боярство. К XII столетию оно превратилось в класс многоземельных вотчинников. Причем, в составе боярства мы видим две категории: земельные богатства одних сложились из владений древней родовой аристократии, могущество других происходило из земельных пожалований, сделанных князем. Соответственно, первая группа боярства была местного происхождения, опиралась на местную традицию,далекую от интересов великокняжеской власти, вторая сложилась из посаженных на землю старших дружинников великого князя, которые сохраняли значительно большую лояльность к центральной власти.

Идучи не идяху

Структура доходов боярства сильно изменилась. Основным их источником сделалась боярская вотчина как комплексное хозяйство. Княжеское полюдье утрачивало свою значимость для боярства. Вместе с ним утрачивалась и политическая власть киевского князя. Бояре уже неохотно участвовали в далеких и опасных походах. Они изобрели форму тихого бойкота княжеских распоряжений на этот счет – знаменитое «идучи не идяху».

Раздробленность: великокняжеская защита

Защита интересов боярской вотчины находила все большее отражение в княжеском законодательстве. Это видно при сравнении разных редакций Русской Правды. Однако малочисленный и примитивный аппарат великокняжеской администрации не был способен обеспечить соблюдение этих законных интересов на всей территории государства. Не могли великокняжеские дружинники поспеть повсюду, где происходили конфликты и нарушения имущественных прав вотчинников.

Сепаратисты

Итак, местное боярство превратилось в сепаратистски настроенный слой. Его стремления приобрели центробежный характер. Однако, действуя на разрыв государства, бояре не могли обойтись без княжеской власти.

Раздробленность: центробежная сила городов

Другую центробежную силу представлял собой город. Скандинавы называли Русь страной городов (Гардарики). Древнейшие города возникли как племенные центры. Эти города стояли, как правило, по берегам крупных рек. Поэтому со временем они превратились в важные торговые центры. За киевский период возникло немало новых городов, которые порой вступали в соперничество со старыми центрами.

Горожане также тяготились даннической зависимостью от Киева и готовы были поддержать бояр в борьбе за местные интересы, за освобождение от службы великому князю. Но обойтись вовсе без князя они также не могли. Нужен был свой, местный князь. Старые племенные вожди-князья давно сошли со сцены. Князем на Руси мог быть только Рюрикович.

Раздробленность: коловращение князей по Руси

Между тем, положение в Доме Рюриковичей было сложным и напряженным. Запутанная система престолонаследия привела к так называемому «коловращению князей по Руси». После первой кровавой усобицы сыновей Святослава Игоревича сын его Владимир попытался стабилизировать положение дел заменой местных владык своими сыновьями, которых он рассадил по всем важным княжеским столам. Однако, сначала интриги старшего (возможно, приемного сына) Святополка, прозванного Окаянным, а затем и непокорность Ярослава, подстрекаемого новгородцами и наемной варяжской дружиной, обнаружили всю непрочность этой системы.

Система Ярослава Мудрого

Ярослав, захвативший Киев в результате еще более кровопролитной борьбы со своими братьями, решил поделить не города, а целые области государства между старшими сыновьями Изяславом, Святославом и Всеволодом и ввел новый порядок престолонаследия. Киевский престол должен был переходить от старшего брата к младшему. Соответственно выстраивались и их потомки по мужской линии. Но и этот порядок недолго сохранялся при последующих поколениях наследников. Как только в наследственный счет вступили не два, а три поколения, начались недоразумения. Если отец умирал раньше деда, то внук оказывался выбитым из порядка наследования княжеских столов и становился князем-изгоем. Такими князьями-сиротами стали правнуки Ярослава Мудрого Василько и Володарь Ростиславичи. В поисках своей доли в Русской земле они отвоевали у Польши червенские города Теребовль и Перемышль.

Любечский съезд князей: каждый да держит отчину свою

Еще больший раскол в княжеский род внесли конфликты между разными его ветвями. Первым выделилось и встало в оппозицию к остальным потомкам Владимира Святославича потомство его старшего сына от Рогнеды – Изяслава Полоцкого. Затем, в результате распада триумвирата Ярославичей началась вражда наследников Святослава и Всеволода – Олега Святославича (Гориславича) и Владимира Мономаха, а дальше – Мономашичей с Ольговичами. Старая борьба за великокняжеский стол выродилась в мелочные стычки за «округление» наследственных княжений. Вмешались половцы, «черные клобуки», счеты между князьями безнадежно запутались.

Съезд князей в Любече в 1097 году был попыткой остановить усобицы. Решение участников съезда не вступать в отчину соседа, возможно, было принято под влиянием бояр, но и оно не продержалось долго. Однако, знаменателен сам факт признания любечского правила: «каждый да держит отчину свою». Этим признавался суверенитет отдельных кланов Дома Рюриковичей над отдельными частями государства как над своей неотъемлемой отчиной. В этом был зародыш будущей раздробленности.

Раздробленность: распад Руси

Таким образом, сложился мощный союз местного боярства, городов и местного княжеского клана, против которого киевский великий князь был бессилен. Единство государства продержалось еще некоторое время, благодаря личным дарованиям Владимира Мономаха и его сына Мстислава Великого, но после 1132 года распад Киевской Руси стал неумолимой реальностью.

Новый государственно-политический порядок

Это был новый государственно-политический порядок. Он отражал момент развития, а не упадка государственности. Он был, несомненно, промежуточным этапом на пути к новому единству. Залогом такой будущности были единство языка, культуры, религии. Характерный штрих: все местные летописи во всех княжествах неизменно начинались с изложения Повести Временных лет. Но прежде, чем новое единение наступило, наша государственность прошла через длительные испытания и пробивала себе дорогу через различные социально-политические формы и конфигурации.